Te presento a Hannah. Es el almuerzo de Rosh Hashan\u00e1, la mesa est\u00e1 impecable, llena y expectante. Los invitados son muchos, variados y muy hambrientos. Los 10 ni\u00f1os (o tal vez m\u00e1s, ya que perdi\u00f3 la cuenta) est\u00e1n afortunadamente ausentes por una (bendita) fracci\u00f3n de segundo. As\u00ed que, despu\u00e9s del Kidush<\/em>, Hannah aprovecha la oportunidad para un mon\u00f3logo sat\u00edrico. Golpea su pu\u00f1o en la mesa y anuncia con gran pompa algo as\u00ed como:<\/p>\n

\u201cEsta comida est\u00e1 oficialmente llamada al orden. Bienvenidos al Tribunal de Rosh Hashan\u00e1: el episodio de La comida. Presidido por la honorable y formidable ‘jueza interior’ (Dios quiera que sea compasiva). Hoy me juzgar\u00e9 por lo ingeniosa, lo bonita, lo santa que pueda ser y lo bien que mis medias me aguantar\u00e1n apretado el est\u00f3mago hasta la hora del postre. Ser\u00e9 calificada de deficiente. Sufrir\u00e9 los azotes de la verg\u00fcenza ante todos\u201d.<\/em><\/p>\n

Habr\u00eda continuado con su inspirado soliloquio pero una ni\u00f1a en alguna parte comenz\u00f3 a chillar y alguien<\/em>tuvo que subir corriendo 43 pelda\u00f1os para calmar a la pobre.<\/p>\n

Pero eso es s\u00f3lo una muestra que ilustra la interminable marat\u00f3n que fue \u201cR\u00c1FAGA\u201d Hashan\u00e1 para Hannah y tantas mujeres como ella. Esa marat\u00f3n termin\u00f3 con Hannah enferma en cama con su propio DEPRH: Desorden de Estr\u00e9s post Rosh Hashan\u00e1. Lav\u00f3 la \u00faltima carga de ropa y simplemente colaps\u00f3 tres d\u00edas completos. \u00bfEsto le suena conocido a alguna otra madre sobrecargada que se esfuerza por cumplir con todo lo que hay que hacer?<\/p>\n

La cosa es que Hannah sabe<\/em>que lo hizo incre\u00edblemente bien. Ella sabe<\/em>lo rid\u00edculo e inadmisible que es que ella se juzgue a s\u00ed misma como si estuviera en falta. Ella sabe<\/em>que no deber\u00eda necesitar convencer a nadie, ni siquiera a ella misma, ni a Dios ni a todos los de Facebook que ella s\u00ed es LO SUFICIENTE.<\/p>\n

Y sin embargo, su juez interior insiste en que debe hacerlo.<\/p>\n

Por m\u00e1s que Hannah intente sacar a ese magistrado de su toga, el juez interno tiene una posici\u00f3n vitalicia en la cabeza de Hannah… …y cada uno de nosotros tiene el suyo.<\/p>\n

El juez interno es un concepto bien conocido en psicolog\u00eda, desde la idea freudiana del superego hasta el concepto junguiano del \u00e1nimus negativo. El juez interno rutinariamente produce sentimientos de verg\u00fcenza, deficiencia y baja autoestima. Esta figura irritante es la ra\u00edz de una serie de enfermedades mentales. Narcisismo, adicci\u00f3n, compulsi\u00f3n obsesiva y depresi\u00f3n, por nombrar s\u00f3lo algunas. Nosotros los humanos caminamos equipados con un tribunal en pleno funcionamiento en nuestras mentes.<\/p>\n

Afortunadamente, el juda\u00edsmo reconoce lo central que es este juez interior para la experiencia humana. No es un error que comencemos cada a\u00f1o nuevo con un d\u00eda llamado Yom Had\u00edn<\/em> – el D\u00eda del Juicio. El juda\u00edsmo entiende que el juicio – de uno mismo y de los dem\u00e1s, por uno mismo y por los dem\u00e1s – ser\u00e1 generalizado durante el a\u00f1o venidero, as\u00ed como lo ha sido durante los \u00faltimos milenios.<\/p>\n

Y as\u00ed Rosh Hashan\u00e1 se esfuerza por poner las cosas en orden desde el principio. \u00bfC\u00f3mo? Insistiendo a lo largo de la liturgia que el Juez – \u00a1y s\u00f3lo el Juez! – es Dios. Se nos dice expl\u00edcita y repetidamente que el enfoque m\u00e1s esencial de este d\u00eda es coronar a Dios como Rey; trasladar el juicio adonde pertenece – en las manos de Dios.<\/p>\n

Ejercicio – Cambia tu cabeza:<\/p>\n

Rosh Hashan\u00e1 significa la Cabeza del A\u00f1o Nuevo. Rosh<\/em>significa \u201ccabeza\u201d y \u201cshan\u00e1<\/em>\u201d significa a\u00f1o. Hermosamente, tshan\u00e1<\/em> – viene de la misma ra\u00edz que la palabra shinui<\/em>– que significa Cambio. Una segunda lectura al significado de Rosh Hashan\u00e1 es, por lo tanto, una cabeza que cambia; un recordatorio po\u00e9tico que podemos, de hecho, cambiar nuestras mentes. Es un recordatorio de que podemos – y debemos – generar nuevas formas de pensar.<\/p>\n

El cambio m\u00e1s esencial que podemos crear en nuestras mentes es precisamente el mensaje de Rosh Hashan\u00e1: Quita el Juicio de tus manos y col\u00f3calo directamente en el recept\u00e1culo Divino; as\u00ed:<\/p>\n

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1. Crea conciencia – Observa cu\u00e1ntas veces al d\u00eda tienes un pensamiento con un juicio hacia ti misma o hacia los dem\u00e1s. Las cantidades te asombrar\u00e1n.<\/li>\n
2. Transforma el Juicio – Libera a tu juez interno de ese cargo. Destrona esa voz y reempl\u00e1zala con la voz y la noci\u00f3n de una Presencia Divina justa y misericordiosa que te ama incondicionalmente como el padre m\u00e1s ideal del mundo.<\/li>\n
3. \u201cDios lo hizo as\u00ed por una raz\u00f3n\u201d – Uno de los beneficios psicol\u00f3gicos m\u00e1s \u00fatiles y sanadores de la creencia en Dios es la idea de que Dios tiene el control y lo hizo as\u00ed por una raz\u00f3n – una buena raz\u00f3n. Observa el tema que est\u00e1s juzgando duramente. Ahora declara, \u201cDios lo hizo as\u00ed por una raz\u00f3n\u201d. Enumera tres buenas razones por las que Dios pudo haber hecho eso. Observa el alivio y la aceptaci\u00f3n que eso te produce.<\/li>\n<\/ol>\n

   Este es el regalo de Rosh Hashan\u00e1. Es un recordatorio estridente de que a lo largo del a\u00f1o cuando ese juez interno comience con su mazo, nuestro trabajo es recordar que esta labor le perteneze al Jefe de todos los Jefes. El Amor Divino es el \u00danico que preside el tribunal.<\/p>\n

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